《道德经》之“歪”解在线阅读,《道德经》之“歪”解大全,《道德经》之“歪”解欣赏

轻则失本①，躁则失君②。 【注释】 ①本：根本、基础。可引申为最基本的东西 ②君：统领、主人。可引申为统领的地位，控制权 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 今天这..

吾强①为之名②曰大。大曰源③，源曰远④，远曰反⑤。 【注释】 ①强：勉强 ②名：说出，可引申为形容 ③源：源头、源远 ④远：深远 ⑤反：回到根本、返回 【感悟】 <感悟源于作...

有物混①成，先天地生。萧②呵寥③呵，独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。 【注释】 ①混：混沌 ②萧：一种声音，可引申为虚空 ③寥：空虚，空而静 【感悟】 <感悟...

夫唯不争，故莫能与之争。 【注释】 无 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 这句话历来也是多重理解：有人说不争就是不在争夺的队伍里，所以没人能与之相争；有人说不争是..

不自视①故彰②；不自见③故明④；不自伐⑤故有功⑥；弗矜⑦故能长。 【注释】 ①②③④⑤⑥⑦：见《道德经（六十三）> 自视者不彰》 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析>

是以圣人执①一②，以为天下牧③。 【注释】 ①执：持着，拿着 ②一：道生一，可引申为混沌 ③牧：管理 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 悟道的领导者以混沌的状态为..

洼①则盈，敝②则新，少则得，多则惑。 【注释】 ①洼：低凹 ②敝：破旧、破烂 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 这几句话意思清白的很，大概是说低洼之地才有满盈的可..

曲则全，枉①则正。 【注释】 ①枉：弯曲 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 临时的弯曲是为了保全大局，为了日后长久直正。可以理解为委曲求全，绕过障碍继续沿着原来的..

其①在道，曰馀②食赘③行④，物或恶之，故有道者弗居。 【注释】 ①其：前一句话，即“自视者不彰，自见者不明；自伐者无功，自矜者不长” ②馀：同“余”，吃剩下的事物 ③赘：多余...

自视①者不彰②，自见③者不明④；自伐⑤者无功，自矜⑥者不长。 【注释】 ①视：使动用法，使看见 ②彰：显扬、宣示 ③见：通“现”，使动用法，使出现，使显露 ④明：明示，看见（...

道之为物①，唯望②唯沕③。沕呵望呵，中有象④呵；望呵沕呵，中有物呵；幽⑤呵冥⑥呵，中有精⑦呵；其精甚真，其中有信⑧。 【注释】 ①物：万物 ②望：辽远 ③沕：深远 ④象：具象...

自今及古，其名①不去，以顺②众父③。吾何以知众父之然也？以此。 【注释】 ①名：规律，道之应用 ②顺：遵循 ③父：通“甫”，指开始 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析...

企①者不立，跨②者不行。 【注释】 ①企：踮起脚尖 ②跨：抬脚迈过 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 踮起脚尖不能长久而立，抬脚迈步不能行万里路。可以理解“踮脚尖..

我欲独异于人，而贵①食②母③。 【注释】 ①贵：以……为贵 ②食：吃，可引申为用 ③母：雌性的，可引申为道。老子曾把“道”附体于母亲、雌性的动物身上，见【谷神不死】一讲 【感...

沕①呵，其若海。望②呵，其若无所止。众人皆有以③，我独顽④以⑤鄙⑥。 【注释】 ①沕：深远 ②望：辽远 ③以：以……为目的，可以引申为目的 ④顽：愚钝、迟钝 ⑤以：同③ ⑥鄙...