国学文化经典在线阅读,国学文化经典大全,国学文化经典欣赏

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 《论语》子罕第19节。上一节孔老夫子计划开始修身了，在今后的日子里，每一次都必须要在好德与好色间作...

公元761年八月的一天，按照时节早已进入秋季，但天气未见丝毫凉爽，反倒是秋老虎显示了无比强大的威力，赖在成都久久不肯离开。天气又闷又热，体感极不舒服，街上几乎见不到行人...

归根曰静，静曰复命①。复命曰常②，知常明也。不知常，妄③。妄作，凶。 【注释】 ①复命：回归本原，还复本性 ②常：规律、规则 ③妄：行为不正，不法 【感悟】 <感悟源于作者本...

天物芸芸①，各复归于其根。 【注释】 ①芸芸：茂盛、纷杂、繁多 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 天下万事万物无论多么茂盛繁杂，终而又归于其根。这个“根”，可以理..

子曰：“吾未见好德如好色者也。” 《论语》子罕第18节。如果说子罕篇前面几节讲孔老夫子在仁礼治国这个大道范畴下，其面对天命的态度是不屈和无奈。那么在后面几节要讲退而在天命下做...

世界地球日（七律二首） 罗金海/文/摄影 其一 地球一日照童年，环保能源画上宣。 种子春光生宇宙，竹枝雨水造神川。 江流山带临千尺，火箭星河揽九天。 万病相怜...

致虚①极也，守静笃②也。万物并作③，吾以观其复④也。 【注释】 ①虚：清虚 ②笃：很、非常，同“极” ③作：生长、发展、活动。 ④复：循环往复 【感悟】 <感悟源于作者本心，...

王静安先生论温，韦词曰：“画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之，弦上黄莺语，端己语也，其词品似之。”今访其语曰：“何须浅碧轻红色，自是花中第一流，易安语也，其词品亦似之。” 荷按...

道德经新解41章人性论 天下有道，却走马以粪。 天下无道，戎马生于郊。 却：止、退。粪：名词动用，肥、养的意思。走：跑。戎马：比喻精卵。郊：荒郊。 就治身而言，“天下有道”，...

几千年来，“性”演绎出无数的悲欢离合的故事。一些人对“性”的认识扭曲，酿就了扭曲的人生，又葬送了多少人美好的前程，人们对性的态度始终处于重重矛盾之中。从性崇拜到性禁锢、从性愚...

保此道者不欲盈①，夫唯不欲盈，是以能蔽②而不成③。 【注释】 ①盈：满、丰盈 ②蔽：破败、破旧 ③成：成功、圆满 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> “盈”是满的意..

浊①而静之徐②清，安③以动之徐生。 【注释】 ①浊：浊水 ②徐：缓慢 ③安：安静 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 上一节我们说到圣人表现出来的“若”，我们如何去..

古之善为道者，微妙玄达，深不可志①。夫唯不可志，故强②为之容③。曰：豫④呵，其若冬涉川；犹⑤呵，其若畏四邻；俨⑥呵，其若客⑦；涣⑧呵，其若凌⑨释；沌⑩呵，其若朴⑪；混⑫呵，其...

高柴，字子羔，比孔子小30岁，《史记·仲尼弟子列传》将其排在第22位，说他“长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚”。 《孔子家语·七十二弟子解》将高柴（子羔）排在第14位，说他是...

执今之道，以御①今之有②，以知古始。是谓道纪③。 【注释】 ①御：统治、治理 ②有：收获，可引申为事物 ③纪：纲纪、准则、法度 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> ..