国学经典在线阅读,国学经典大全,国学经典欣赏

金玉盈室，莫之能守也。贵富而骄①，自遗咎②也。 【注释】 ①骄：骄横，骄奢 ②咎：灾祸，灾难 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> 金玉以满堂，无法守藏；富贵以骄奢，..

（五十二） 孟子说：“君子之所以不同于一般人，是因为他的思想不同。君子把仁作为自己的思想，把礼也作为自己的思想。心中有仁的人有大爱，心中有礼的人会处处尊敬人。心中有...

《易经》里面复卦讲：“反复其道，七日来复，天行也。”指出了阴阳变化周而复始的规律。 进入冬季以来，果雪儿国学教育与中关村某大型教育机构合作，推出了系列线上面对面互动国学课程。...

蒲松龄 原著 明朝末年，济南府属地多有盗贼出没。县邑各置兵力，每每捕得总要立杀之。章丘县盗寇尤多。 县衙中有一兵士佩刀甚为锋利，杀人总如导入顺窍般省力。 ...

一、第四章原文 道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。 湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。 二、说文解字 本章解读，从处世修身上，还能说一两句...

1 原文 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。 常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不...

原文 天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。 故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无...

原文：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。” 真...

原文：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻邦相望，鸡犬之声相...

原文：“和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。” 调节新的仇恨，必然留有余怨；以德回报怨...

原文：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。’正言若反...

原文：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大居下，柔弱居上。” 人活时柔弱不堪，他...

原文：“勇于敢，则杀；勇于不敢，则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失...

原文：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。″ 我的言语很容易理解，很容易实...

原文：“用兵有言：‘吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。’是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。″ 兵法上有...