佛陀的爱是大爱，是真正的爱，是一种宽容的、包容的、慈悲的、平等的、博大的爱，是宇宙间最高的能量。普通人的爱指的是狭义的男女之爱。
究竟的爱情观
我们修行人要舍弃小爱和世间的种种享乐，我们要追求佛陀一样的大爱，而不是追求狭义的男女之情的小爱。但是，如果你对小爱没有充分的认识和了解，是不可能升华到大爱的。这是一个必经的过程，不是说放下就放下了。倘若如此，岂不是成了绝情绝欲的木头人了。作为一个像佛陀一样心存大爱的人，对小爱也一定是洞若观火，了如指掌。只有你经历了、了解了小爱之后，才可能把它升华为大爱，这是一个过程。
一个人之所以会产生狭隘的爱，是因为他的灵魂里面本来就有大爱，只是他把大爱当成小爱来给予了。无论是出家男女还是在家男女，如果有人爱你，你应该感恩、珍惜、善待对方。同时你也必须告诉对方，你的身份是不允许有这种狭隘的爱的，你只能把它升华为慈悲与博爱。有家庭的在家人也是如此，否则你的家庭会出现问题。
当你的情感停留在狭隘的爱的层面，它就无法升华为慈悲与博爱。
你爱对方，说明你心中有爱，这是好事。倘若你的境界更高，你就应该把这种狭隘的爱变成慈悲、博爱。
事实上只要是一个人，只要有人的身体，从某种程度讲，你都会或轻或重产生狭隘的爱。只是如果你一直停留在狭隘的爱的层次，那就是一种错误，就是不应该的。狭义的爱对于慈悲、博爱就如同种子，我们都知道一粒小小的种子就是一棵芽，而一颗参天大树就是从这样一颗小小的芽生长起来的。如果没有经历过狭隘的爱，也不知道如何慈悲、博爱。
实际上狭隘的爱与慈悲、博爱来自同一个力量，只是他们处于不同的境界和层次。倘若你明白自己心中有无限的慈悲与博爱，你就不会把心中爱的种子放在狭隘的层次上。因为这粒狭隘的爱的种子足以长成参天大树，升华为与佛陀同样的慈悲与博爱。
如果对方投射过来的是狭隘的爱，你应该把它引领到慈悲、博爱的境界。因为狭隘的爱是需要回报的，当得不到回报的时候，是痛苦的，折磨人的。倘若你没有回报，他可能会失去理智，甚至疯狂。只有当你把它托起来，让它升华到慈悲、博爱的境界时，他才会感到真正的快乐和满足，才会感受到自己内在无穷无尽的爱，就如同大海一样取之不尽，用之不竭，谁都可以来取，这时候他也就不会再渴望爱了。