徐庶（生卒年不详），字元直，颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来这件事被世人改写为“徐庶进曹营，一言不发”，这段历史也随着《三国演义》而广为流传。
徐庶原是刘备帐下的谋士，被曹操知道徐庶在刘备阵营，不由得慨叹：“惜乎贤士归于刘备！”为了可以得到徐庶不择手段，甚至把他母亲掳到曹营，为救母亲，徐庶向刘备辞别，投向了曹操。
虽然得到了徐庶，但是徐庶心向刘备，从不肯为他出谋划策，因为母亲的事情，徐庶发誓不为曹操出一计谋，几年之后，徐庶病死，诸葛亮等人痛心不已这就是有名的徐庶入曹营的故事。
他是一个忠孝之人，他哪怕是进了魏国阵营也不为曹操献一计，始终不忘刘备的知遇之恩；同时又孝顺母亲，为了不让落入敌军之手的母亲受到伤害，他放弃了事业，选择了孝，博得了一个忠孝两全的好名声。
在演义当中，徐庶有三件事比较露脸，第一是破了曹仁的八门金锁阵；第二是当曹操得知徐庶在刘备身边以后，询问程昱，说徐庶这个人比您怎么样，程昱说十倍于我；第三是庞统去献连环计的时候，被徐庶一语点破，把庞统吓得不轻。事实上这三件事情呢，都是子虚乌有，正史上没这么回事。
徐庶岂不是没有事迹可说了？其实还是有的。
其一，胆气雄壮，为民除害。
徐庶在少年时代，非常敬慕那些嫉恶如仇、扶危济困的侠客，矢志要做一名急公好义、惩奸除恶的侠者。为了实现这一宏愿，自幼拜师学艺，积攒下了一定的底子。待学有所成之后，便游历四方，做一些除暴安良的善举。就这样，徐庶很快成为一名远近闻名的少年侠士。
公元188年，徐庶有一个朋友，被当地豪强害得家破人亡。徐庶这个朋友没什么背景，打官司又打不赢，只好请少侠徐庶为其报仇雪恨。徐庶当即以白泥涂抹面孔，然后闯入恶霸家中，一剑刺死了这个为祸一方、恃强凌弱的恶徒。不料徐庶得手之后，被官差所擒。官府对徐庶进行了严酷审讯，问他谁是幕后指使？徐庶出于江湖道义，始终不肯说出事情真相。徐庶又怕因此株连母亲，尽管受尽酷刑，也不肯说出自己的姓名身份。官府没辙，将他押入囚车，游街示众，让老百姓来辨认，但是没人指认。官府一看，不能验明正身，没法入罪，只能暂时拘押起来。后来徐庶的朋友们上下打点，使了点钱，把他救出来了。
自此而后，徐庶大彻大悟：惩奸除恶不一定非要用刀用剑，这样风险太大了，用脑子来济世安民、尊正攘邪，才是正路。于是，他开始学习谋略。
《魏略》上这样记载这件事：“中平末，尝为人报雠，白垩突面，被发而走，为吏所得，问其姓字，闭口不言。吏乃于车上立柱磔之，游于市井，莫敢识者，而其党伍共篡解之，得脱。遂弃武从文。”
其二，辅佐刘备，壮大新野。
徐庶弃武从文以后，辗转流落到荆襄。但是他看不上刘表，就蛰伏待机。后来赶上刘备也来投效刘表，他感觉刘备还不错，就委身帐下。刘备对于徐庶的投效，喜不自胜，但心里也有疑虑，就向徐庶求教壮大新野之法。
据王文元注《邓析子》旁引记载，徐庶从容答道，图强之法有三：
一曰练士，夫王者率师，必简练英雄，知士高下，因能授职。
二曰屯田，自古圣人理国，或尚权以经纬，或敦道以震俗，然皆以耕稼为急务。
三曰防奸，古之为君者，其虑敌深，其防患密。七术者，主之所执也，六微者，主之所备也。
刘备一看，于是委任他为参谋。在徐庶的辅佐之下，新野小县生机勃勃、繁荣兴旺。
后曹操遣偏师进袭新野，刘表暗自图谋，想让刘备先损耗一下敌军士气，自己再捡现成的，于是持重观望，不派救兵。
刘备与徐庶二人谋划定计，在没有刘表帮助的情况下，最终以少胜多。
其三，不忘旧主，深自贬抑。
刘表病死之后，曹操率大军征讨荆襄。刘琮不战而降，刘备被迫与徐庶等人逃亡。曹操就派人进击，在进击途中，偶获一老妇。有认识的人就说，她是徐庶的母亲，可以以她为饵，钓徐庶前来。
曹操说好，于是以其为质，把徐庶收到帐下。徐庶自此怏怏不悦，深自贬抑，很少建言献策。
当时有人劝徐庶说，曹公非雄主乎？当戮力辅之！徐庶回答说，曹公虽是雄主，然以诈术待我，非致士之道。况刘皇叔待某恩厚，我终不为其献一计，设一谋。
徐庶没有真心实意地为曹氏父子参赞谋划这件事情，有个反证。我们知道，曹氏父子懂得以法量功，他真要给他们出了什么重要计谋，他们照理说不可能亏待他，他的官阶应该会芝麻开花节节高。我们看看曹魏集团的其他谋士，譬如刘晔，最早是司空仓曹掾，后来是行军长史，再然后是太中大夫，大鸿胪，最后是封景侯。然而徐庶呢，投效曹操之初就是宫正，到了曹丕时期才是个右中郎将，死后连个侯爵也没有。
可见徐庶是真心不想帮曹魏集团什么大忙，故意在韬光养晦。古人云：“知人得数士，重义忘千金。”这个评价给徐庶非常中肯。
（参考三国志，魏略等）