第156章 倒计时69天
<矛盾>
昨日闺蜜红的一篇《认怂》让我感慨万千，初读时，因她的俏皮劲及各种小心思忍俊不禁。再读时，却是心有戚戚，对身体遭受病痛感及将来老年生活深深的无力感漫卷了整个身心。
她病榻之上，能忍则忍，非到万不得已决不给人添麻烦。我如同望见了自己。性格使然，完全没有委屈与悲伤的成分。恰恰是她出钱请了护工，又得小心斡旋与护工间的微妙关系，以及遭摆阔之人类比碾压的尴尬境地，这让我多少觉得有些无奈。尤其是她在女儿尽心照顾之时，点破了两代人之间，即便心和钱两全了，终是难以随侍左右的无奈。
人世间，矛盾的事情比比皆是。小时候就听老人讲：孩子出息了，就飞远了，靠不到了；在身边的，靠是靠得到了，就是没啥出息。后来，我大姨家两个女儿去美国留学后，相继在那结婚生子、工作定居，听身边很多人感慨：孩子有出息，也就是个名气，不实惠。
这里多少包含了养儿防老的传统思想。我这帮闺蜜都不再有这样的想法了，一致认为孩子只要自己活得舒畅过得幸福，我们怎么样都行，绝对不要成为孩子的负担。可是在红的文章里我还是窥见了自己矛盾的心理。
我曾读到过耶鲁大学金融学院教授陈志武写的一篇文章——《“养子防老”的不道德》。他说父母生下孩子，这个孩子就是一个独立的个体，不是父母的私人财产，父母应该承担抚育的责任，但是不能把自己的思想强加给孩子，并让孩子承担养老的责任。孩子一生的幸福是父母最大的愿望和指望，长大后他们做任何事情都应以是否让自己幸福为标准。
我是在传统的家庭氛围内长大的孩子，感恩、孝顺、回报是根深蒂固的道德规范。身边的许多父母，或者说整个中国社会，都以子女是否孝顺来评判子女的好坏。有些孩子学业有成，事业有成，可是一年到头不跟父母家人联系，更别说物质上的孝敬了。这些都是被统称为白眼狼的家伙，即便再有出息，也是遭人鄙视的。
我常常陷于一种理想和现实的矛盾中。思想上，我是赞同陈志武教授的理念的。但是我知道这种理念必须建立在足够的经济财力独立自立之上，退休金、医疗保险甚至存款投资，有了一定的经济基础，才能在老了不能动的时候，需要他人长期护理的时候，要么雇人照顾，要么去养老院。现实中，很多家庭把大部分收入都投在了子女的教育上，又把毕生的积蓄都花在子女成家立业上。将来老了病了，缺医少药的，孩子又怎么能不管不顾呢？
无论如何，父母一方面会希望孩子能在身边有照应，另一方面谁也不会希望自己成为孩子的负担。而孩子长大后是否能照顾父母、关照看望父母呢？那就要看后代自己的选择了，他们对父母的爱护、甚至抚养可以是自己自由的选择，但不应该是一种无选择权的责任义务。中国儒家强调的“孝顺”是一种强加的义务，这种义务淹没子女的自由选择权。我常常说：不管芊芊将来如何对我，我都会毫无保留地把一切都给她。如果她将来对我不好，不是她不够好，是我自己没有教育好。现在想来，我还是对她的回报有所期待。