中医三个字，解读现代忧心症

虑：

“因思而远慕谓之虑”

虑的发生，是因为对未来尚未发生的事情而被牵动了情感。这种情感，可以表达为期许、羡慕、企盼等。

比如，壮志愁云未果。心有满腹江山，而当下尚未得到的感觉。这种感觉，多数在中青年的身上会有表达，比如，无法达到期许的自我定义。一直无法达到一个满意的生活状态。或是，一直追求尚未发生且不实际的人生企图。这种虑的状况，一般年龄越大，而虑会逐渐增长。最为明显的是如果一个人到了退休的年龄，仍然未达到自己认为的理想状态，就会出现非常明显的心理甚至引发身体的综合症状态。

虑的产生来自于思维定式。认为一个因，肯定对应的是一种结果，如果反复在一个因上使劲，而未达到果，心里就会产生焦虑。其实，人生的很多结果都不是一个线性的思路，很多很好的果的平行线路未被看见。当下的很多状态，都已经是人生最好的安排，而长期对于不切实际未来的期许会造成非常大的心理伤害。

高下不相慕，其实说明的就是这个道理。不管你现在处于什么位置，对其他人的状态和阶段，不要混淆成为你的下一个目标。抱有嫉妒的心态，去攀比，去计较，这样生活中被虑充满，就会轻者形成愁云满面，而重者触动心弦，变得心火炽盛。最终导致无缘无故发怒，与别人争吵，经常对事情看不惯，不满意的生活状态。最终因为长期心被扰动，而形成心悸、心慌、胸闷、心前区不适甚至胸痛，全身疲乏，失眠，梦魇，消化系统紊乱等症状。

心理上，避免“非此即彼”的线性思路，将自己的胸怀敞开，拥抱现状，而努力当下的每一刻专注，才可解决虑的人生难题。

同时，在中医上，虑的问题，是要在“心”上下功夫。不论是点穴、按摩或是艾灸等，将心上的“虑火”先去除掉，再在心理的认知上，做到思维解困，便能彻底治好“虑”的问题。

忧：

忧为肺志，悲亦同类。

忧，与悲，虽同类，但也不尽相同。

忧，是一种对于未来事情的担忧，多以恐惧害怕发生为主。一般表现为，不论条件如何变化，只要种下忧的因，而只能考虑到一种极其不好的后果。而且此种后果反复在头脑里发生，造成心情长期处于惊恐、害怕、担忧的状态。从悲观的未来结果中走不出来，实为忧。这种忧一般，是尚未发生的，因为思维短视造成的忧虑幻境。因为长期的忧虑，而导致神气被扰，能量下降，而无法控制，最终形成思维奔逸的一种情绪状态。

忧的时间过长，就会消耗精气神，消耗时间久，造成对未来的生活缺乏信心和乐趣，找不到生活意义，对周遭环境不能正确认识，思路不能清晰，进而造成心理学上讲的抑郁症，或者疑病症等多种心理疾病。

过忧的人，最容易伤脾。脾为后天之源，而脾胃被打断供应能量，人就会越来越神气不足，更无法解决忧的问题，造成更严重的身心疾病。

反过来，在治疗时，先在脾胃上下功夫，就会反过来影响忧的状态，让忧变得逐渐减轻，以达到身心的平衡作用。

悲，往往是有实质发生内容的悲哀情绪。所谓悲从心中来，是回忆已经发生的事情，产生的情绪。此种情绪，是正常的人的情绪范畴。但如果长期无法从重大创伤中走出来，沉浸在悲的情绪中，也会在身体上造成和忧一样的身心疾病。心理学上，称之为重大创伤应激发应。

我们从悲中走出来，来自于对于悲的认识，以及对于其转化成忧的影响了解。人如果希望从悲的情绪走出来，必然有走出来的方法。只是，本人的意愿罢了。这是人的选择，从身体健康来看，从悲的情绪走出来，要考虑的是度，过度悲伤，影响身体了，就要立即寻求解决方案了。

不要沉浸在过往的悲。不要在为过去掉现在的眼泪。活在当下，适度缅怀，才是健康的生活方式。

忡：

忡然变色，怔忡心悸

忡，读音，同冲。是一种突然的启动和加快。心跳加快、心律不齐，突然启动为心悸的状态，为忡症。黛玉，经常性因为宝玉的话，而忡然变色。就是说，因为别人的一句话，而敏感多疑，致使心脏突然受到扰动，而加快反应，出现心慌的感觉。忡，是一种很容易被打扰到心神的状态，表现为多疑，多思，和突然迅捷的心神被扰动。

当然，心动，小鹿乱撞，一见钟情，也是一种忡的表现，但属于人类情绪的正常范围。而敏感多疑，经常会因为别人的话而自责，紧张，尴尬等，就属于病态范围的忡。长期以往，会造成，戏剧性人生的版本，经常悲喜交加，爱恨交织，心神乱散等形式。

解决长久以往的忡的问题，要在减少多疑敏感、树立自信的方面下功夫。一段时间大起大落的忡忧生活，就需要一段时间的修养生息。这里面的修养生息，是指不去触碰太多触动心弦的人事物。让自己的心归于一种安稳的状态。复归平静、气定神闲的身心体验。

怔忡和平静是相反的词汇。这里，也提示我们，在大起大落的人生道路上，定期让自己复归平静，让心得到休息是非常重要的。一周就是指周末的修养身心，不要在用刺激性的事物影响祂，而读书、瑜伽、或者单纯的发呆，让自己放空，都是很好的方法。一天，也是同样的道理，当我们的心暴露在事情中，跌宕起伏，我们就应该在晚上，闭目养神，或者听听音乐，泡个澡，让身心得到复原。

最错误的方式是以忡治忡。我们看到现代的年轻人，在工作中经常感受到忡的情绪，在周末，或者休假，仍然以找刺激的形式，以一种更加猛烈的忡，去冲淡、逃避原来的忡的情绪。这不是缓解，这是在标上做功，逃避是可以一时缓解原来的忡的感觉，但是如果不修复，忡症会持续以纠结的能量，暗藏在身体里，直到有一天表达出来，成为病症。

最常见的因为忡表达出来的病症有心脏、肺部和脾胃的疾病。在器质性疾病之前，细致的感觉自己的身体，爱护自己的身体，我们是能感觉到身体发出的信号，并且在无法挽救前加以阻止。

怔忡，护心为首要。最经典的护心之术是读经典，让经典的正气，保护自己的心神。不要过多的让自己暴露在扰乱心神新闻、影片当中，让自己的心暂时处于干净、纯正的能量场中。和有正气的人的对谈也具有疗愈作用。