文/肚子
外孙女儿茉莉再有两个多月即满六岁了。
一个阶段以来，这小家伙的一些言谈举止让我颇感兴趣，并引发了我对人性的思考。
前些日子，茉莉问我：“姥姥，你有妈妈吗？”我答曰：“妈妈已经去世了！”又问：“你有爸爸吗？”又答：“爸爸也去世了！”“姥姥，你真的好可怜呀！”茉莉听完竟声泪俱下，一边说着一边抱了抱我。茉莉有时看到鸡鱼虾蟹将欲下锅时，也是眼泪汪汪地同情它们好可怜；
有一天晚上临睡前，茉莉问姥爷过没过生日，姥爷说还没过，并问她是不是要送姥爷生日礼物。茉莉表情极严肃地说：“姥爷，我真希望你的生日过得少一些，这样你就老得慢，就可以长一些时间陪着我！”说完，自己啜泣了半天，我和姥爷再三安慰，才将情绪平复下来；
上周六晚上茉莉跟妈妈睡，因为闹腾、不听话，她妈就说：“你这样，我就再生一个！”“你要是生了，我就把他带坏！”茉莉毫不含糊地回答。到了周日晚上睡前茉莉又问我：“姥姥，你为什么不生两个呢？”我说：“那时候国家计划生育政策不允许我们生两个！”茉莉眼睛一亮：“那我妈能生两个吗？”“能！当然能！”“那生三个呢？”“生三个现在是不允许，将来也许可以！”。几番追问后，茉莉有些气恼：“哼，生吧！反正生了我就把他带坏！”。过了好一会儿，我瞧了她一眼，还没睡呢，瞪着眼睛似乎在琢磨她妈生不生的问题；
上个学期学芭蕾舞时，启蒙班学员基本上是茉莉自己，期末汇报演出，老师给她编了个独舞《小美人鱼》，在珠海大剧院演出时大获成功，老师表扬了她，演出的剧照也被当作广告画儿张贴在珠海大剧院艺术中心。新的学期升为提高班以后，学员成了六位。第一堂课上，老师对一个和她搭档的小学员进行辅导，茉莉对她竟表现出很不友好，冲着人家嚷着：“老师是我的！”；
……
面对蓬头稚子茉莉的这些个言行，我竟联想到了“人之初性善恶”的观点。
人之初，性本善还是性本恶？我知道的观点就有四种： 一、孟子的性善说。 二、荀子的性恶说。 三、告子的无善无恶说。 四、有善有恶说。
暂且不管这些冗长拗口的学说，我自认为对一个乳臭未干，尚未接受教育的孩子来说，就像一张白纸，所谓的善也好，“恶”亦罢，基本上都是些本能的表现。
孔子曰“性相近，习相远。”他承认有人性，但未说人性是什么。孔子认为，人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。换句话说，孔子并没有告诉我们人性是善的还是恶的。
所以，我们做家长的应当以身作则，给孩子创造良好的家庭氛围，惩恶扬善，让孩子受到正能量的影响和熏染。