民国很多大师都爱骂人，比方说《觉醒年代》中北大的黄侃教授，就特爱骂人，而且还特会骂。
除了骂自己的老对头胡适，康有为、梁启超、皮锡瑞都是黄侃嬉笑怒骂的对象。对此，黄侃有自己的说法：“我骂他们，是看得起他们，否则何必费这种口舌？”
比方说皮锡瑞，他骂归骂，讲授经学时，还要在课堂上感叹：“皮锡瑞的文章真好！”
当然，他骂完人也不忘告诉学生们：“我骂可以，你们还不够资格骂呢。”
要说口头刻薄，其实也算是黄侃的天性。
据说九岁时，有人拿来了一只绿毛龟，师爷老蔡见他喜欢，调侃说：“此公子同乡也。”意思是这只绿毛龟是从黄侃老家湖北蕲州运来的。
黄侃马上还嘴，这哪是我的老乡，“乃公同族也”。老蔡被骂了，自然不服。黄公子便举出《论语》里的句子，注有：“蔡，大龟也”。
还有一回，黄侃拜访帝师王闿运，两人相谈甚欢。王对其赞赏有加之余，说自己的儿子与他同年，至今一事无成，真是“钝犬”啊。
黄侃听罢，怪目圆睁，傲然道：“你老先生尚且不通，更何况你的儿子！”王闿运听后哈哈大笑，不以为忤，反而把黄侃当作忘年知己，没少向别人引荐。
所谓“恃才傲物”，像黄侃，出身官宦之家，从小又才气过人，难免狂一点。
我们今天看他的“狂人事迹”，不会觉得他没教养之类的，反而会觉得，机智又不乏幽默。
或许，这就是民国大师们的魅力。虽然在当时，新文化运动，思想大解放，他们这些守旧派文人成了历史前进道路上的绊脚石，
但如今，穿过历史的风云变幻，我们只看到，他们惶惶的学术成就，以及风格多样，但都不乏魅力的人格。