唐朝有一种华丽的袍子，叫异文袍。
异文袍，顾名思义，在服上绣字。武则天时期，异文袍是对官员的赏赐，上面的字为：““德政惟明、职令思平、清慎忠勤、荣进躬亲”。
除了这样象征鼓励官员以良好的品德态度参与朝政的文字，异文袍上，还有许多动物的图案。
到了后来，异文袍不再是赏赐，而是一种“制度化”的服饰。
幞头，是当时的一种头饰，质感有厚有薄，幞头的脚有长有短，长者“尊贵”，幞头脚短者则地位次之。
唐朝时期的帽子多种多样，男女的帽子不同，每个季节人们戴的帽子不同，不同地区大家戴的帽子也不一样。
半臂：“半臂是隋唐五代特有的一种男子服饰”，“半臂的穿法主要是穿在内衣之上外衣之下”。
半臂在当时的作用，美观多过于实用，有劳动者为了“劳作方便”，特意穿戴这类的衣服。但其余人穿戴半臂，则是为了“使男子显得肩宽而雄武”。
现代的西装里，装有垫肩。半臂的作用，也类似于现在西装的垫肩。是当时的一种潮流风尚。
唐朝的裤和靴鞋，也是多种多样。
唐朝人爱穿靴，但也广泛穿着其他种类的鞋子。
唐朝有一种系带的麻鞋，对照书中的图文，近看这双“1972年新疆吐鲁番出土”的“唐代麻鞋”，这双鞋给人的感觉是轻盈的、方便的，有着精巧的做工，这种纯手工打造的鞋能有如此考究的质感，隔着屏幕都能感受到当时制鞋的人浓浓的匠人精神。
唐朝的军衣也分为两类，日常与作战时候穿的衣服并不相同。
唐朝的军衣，给人的感觉一是潇洒精致，富有美感；二是干练而行动方便，给予从军的将士很好的保护，同时远远看去，便有着一种威慑力。
介绍完军衣，便介绍女子的服饰。
唐朝女子的服饰，也是有着严格的等级划分，在王公贵族中的女眷里，最华丽的应属皇后，其次是后宫嫔妃，内外命妇又次于妃嫔，最后是宫里的宫女，宫女们无可佩戴首饰。
隋唐五代，唐朝女子的服饰，也是随着时间的推移而变得华丽。
从隋到唐，唐高祖时期对女子的服饰有一些改动和调整。礼服受制于等级，便服则可随意得多。
唐朝的头饰之美，也叫人目不暇接。唐朝的男女都可以插钗或簪，男子的发饰较为“简单”，而女子的则显得繁复。除了簪和钗，唐朝女子还有另一种发饰“头花”，在富贵人家很受欢迎。
“五行学说”影响着当时人们的一些观念，在唐朝的服饰中，我们常常可以看见黄色与金色，这其中，一部分是因为金与黄的高贵华丽，另一部分则是受五行学说的影响，“黄”为“土”，“金”为“金”。
在当时还有一些因服饰而引起的迷信说法，具体内容可参考于《唐代衣食住行（插图珍藏本）》这本书，这里边服饰的种类，包括“京都妇人”们日常的发型，易被称作是某事的先兆。
唐朝流行过两种“时世妆”，都各有各的特点，反映了当时的审美。
唐朝还流行过“不穿冠服”，这种“潮流”在唐玄宗的年代从皇帝到贵族间相传。也许，这种“不穿冠服”的“潮流”就不能说是谁先起的头，我们无法穿越过去，从字里行间读到的是君与臣之间的一种默契。
安乐公主和杨贵妃的裙裳、“韩熙载的轻纱帽”，南唐周皇后的发型与华服，都被当时的人“效仿”过。
所以，潮流是如何成为潮流的？
文中的一句话，已经很好地概括了这一现象：
皇帝以及一些名臣贵族的喜好，会很快变成流行时尚普及到士庶中去。