朋友死,无所归,曰:“于我殡。”
朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。
《论语》乡党第22、23节。讲完了朋友、下人、君主、先祖,这两节讲孔老夫子对待同志的态度。
朋友:《论语》里的朋友,不是指相互交好的朋友,是特指志同道合的同志。《论语》学而篇第1节就有"有朋自远方来,不亦乐乎?″一说,这个朋,就是同志的意思。
同志等于兄弟。朋友死,无所归,曰:“于我殡。”同志死了,如果没有亲人,则作为同志的"我"就是他的亲人,得给他收葬治丧。
上一节讲了祭祀的重要意义,而丧礼与祭祀的意义相同,给后人强调亲人间的血缘关系。非血亲,一般是不参与丧葬之事的。同志间就可以!
可见同志之间的亲密程度与一般的好友间还是有区别的,同志之间是亲人、是兄弟,也可以是长辈与晚辈,甚至比亲人更亲。
朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。
这有两个意思:第一是纵然送个豪车,也不用拜谢。这与前面讲普通朋友时讲到的"康子馈药,拜而受之″是天壤之别了。
一边是弄不零清,好好的你却送点药给我,我也得拜而受之;一边是送豪车都不带谢的。谁亲谁疏,一目了然。
这第二层意思:可以互送祭肉。同志之间既然可以给治办丧事,当然应认可你先祖即吾先祖,吾先祖亦你先祖。自然可以互送祭肉。
当然祭肉虽少,意义重大,这是亲情的认同,非区区豪车所能比较的,所以是必须要拜谢的。
一句话,同志虽不是亲人,却胜似亲人!