席不正，不坐。
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
乡人傩，朝服而立于阼阶。
《论语》乡党第12、13、14三节。人是有理性的动物，上一节讲个人的小理，这一篇则讲人处于社会的大理。
三节，同样是三件非常小的小事。跪坐的席子没摆正，就坚决不坐，这至于吗？至于！理性就要从小事做起。小事随意，遇大事亦会无理。
席不正，不坐。铺在地面上席子放得不端正，不坐。尊重的是尊守礼制的理。
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。同本乡人在一块儿饮酒，等老年人都出去了，自己这才出去。尊重的是尊老的理。
乡人傩，朝服而立于阼阶。乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶上。尊重的是重集体的理。
尊老、重集体、守礼。克制自己的利益、方便、欲望，去尊重、尊守老人、集体、社会礼制。
说白了，什么是理性？小利服从大利，眼前服从长远。对于个人，这还是小理。对于大到人类社会，小到家族集体，还有人个人服从集体，小集体服从大集体、全社会这个大理。
守礼让社会有序，尊老是仁礼的根本，尊重集体木就是大理的立脚点。但理是这个理，可这里所说的三件小之又小的事，还是这句话：至于吗？
在孔老夫子看来，这理同义，是不可计算的。个人的一斤与集体的一钱，谁轻谁重？不可比，亦不可计算。一切依理行事，按礼行事才是圣人之理。
不算计之理，是大理。