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道德经(五十五)> 纍呵

纍①呵,如无所归②。众人皆有余,我独遗③。


【注释】

①纍(léi):淡然的样子

②归:归属,可引申为心在在意的东西或者欲望

③遗(wèi):馈赠、给予


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

得道之人淡然的样子就像心没有归属一样。人们皆追名逐利,唯独我只是给予。

第一句又用到比喻“如”,告诉人们得道的领导者看起来就像没有“主心骨”,没有俗人所谓的欲望的驱动,他内心淡然,只是行无为之事,于是就造成了这种“无所归”的假象。第二句里的“我”依然是借指得道之人,并非老子本人,那么与之相反的“众人”就借指那些没有悟道的领导者。未悟道的领导者借用自己的地位和优势使自己的财产得以有余,也就是说他们在谋私,而悟道的领导者独独“少私寡欲”,他只是一味的付出和给予。

我特别喜欢这个“独”字,老子这里用“独”更体现出悟道之路的艰辛与悟道的可贵。孔子讲“慎独”、孟子讲“虽千万人,吾往矣”,无不透漏出“独”的弥足珍贵。追求自我价值实现的路上是孤独的,只有耐得住寂寞,才能捉得住繁华。

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