此三言①也，以为文②未足，故令之有所属③。
【注释】
①三言：指圣智、仁义、巧利
②文：条文、法则，可引申为使成文
③属：归属
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
统治者治国的这三种方式方法仅仅说出来，使其成文传道还是犹为不足的，所以要进一步澄清此三言的归属。我们可以理解为让人们知道某个道理是不够的，还需要让人们知道他的前因后果，让人们信服并且可实施。即所谓的：要知其然，且知其所以然。
这种治学精神不管在工作当中还是学习当中都非常重要。学习中如果囫囵吞枣，不刨根问底便只能掌握做过的题型，问法稍微一变可能就不知所云了，如果我们掌握的是方法，是原理，那么就另当别论了，题它终究是万变不离其宗的。工作也一样，遇到任何一个困难，我们都认真对待，究其根本，总结归纳，慢慢的随着时间的推移就会形成一个知识库，往后遇到任何难题我们都可以有理可推，有迹可循。
回到老子的观点，那么这三者的归属是什么呢？我今天也卖个关子，咱下节详细分解。
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