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道德经(四十三)> 太上

太上①,下知有之;其次,亲誉②之;其次,畏③之;其下,侮④之。


【注释】

①太上:至上、最好,可引申为最好的统治者

②誉:称颂、赞美

③畏:畏惧

④侮:轻蔑、怠慢


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

至上的统治者,人民只知道他的存在;次之的统治者,人民亲近并称颂他;再次之的统治者,人民畏惧他;最次的统治者,人民轻蔑他。

老子把统治者分为四种,其中最好的统治者是人民只知道他的存在,而与他基本没有交集,也就是说统治者与人民各行其道,相安无事,要达到这种和谐的状态,需要有一套合理的规则规律,而且大家都严格遵守不逾矩,这是一种理想状态,我个人认为只要人还有自我意识,就不可能达到这个状态,但是我们可以无限逼近它;最次的统治者是人民轻蔑怠慢他,这种统治者历史上有很多,被推翻的昏庸的末代统治者就是一个个鲜活的例子,无需赘述;我们平时最常见的就是中间的两种,一种是人民爱戴称颂他,愿意与他亲近,他的统治是建立在个人威信个人人格之上的,所以当统治者人设崩塌或者统治者被替代了之后,那么人民的处境便不可预测了;另一种就是稍微次之的,人民畏惧远离他,他的统治是靠威严靠武力的,人民内心是不信服的。这四种统治者都不难理解,难在如何成为最好的统治者,或者如何向最好的统治者靠拢,这我们前面一节已经讲到过,可见老子的文章行文紧凑,前后呼应,老子可谓大家。

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