子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
《论语》子罕第19节。上一节孔老夫子计划开始修身了，在今后的日子里，每一次都必须要在好德与好色间作出正确的选择。这个修身是永远在路上吗？也不是，他有个坎。
譬如为山，未成一篑，止，吾止也。这修身就好比用土去堆山，堆啊堆，眼看再堆一筐子土就把山堆成了，结果我停下了。山没堆成，修身也没有最后成功。
堆土成山，山成；修身养性，成圣。一旦成圣，于时您就不用战战兢兢地花毅力凭智慧去在好德好色间来回选择。这时候您完全可以：从心所欲，不逾矩。(《论语》为政篇)
如同佛教的涅槃成佛，又如同道家的得到成仙。一旦过了这个坎，便是个不会再逆转的成功。
关键是成佛成圣这个东西有点玄乎。比如成佛，亦称如来，好像来了。在成圣之前，你是不会知道自己修行到何种程度，离那个坎还有多远的。
如果真能看得到那个坎的话，估计也不会出现功亏一篑的事来。明知只差一筐土就山成了，是谁都会咬咬牙把这一筐土给堆上去的。九十九拜都拜了，也不差这一拜了。关键是臣妾她不知道啊！怎么办？
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。不管山堆得多高，我就当它还是在平地上，虽然只堆了一筐土，但也让山增高一点，我就会努力去堆。
修身：永远把自己定位在起点，每一次好德好色的正确选择，每一点滴的进步，都努力为之！
修身：止，你很可能就止在这最后一篑，进，每一点进步要都把它当作万里万征的第一步。
修身：修身是有个坎的，但在迈过这个坎之前，谁也不知道自己的坎在哪里。