几千年来,“性”演绎出无数的悲欢离合的故事。一些人对“性”的认识扭曲,酿就了扭曲的人生,又葬送了多少人美好的前程,人们对性的态度始终处于重重矛盾之中。从性崇拜到性禁锢、从性愚昧到性解放,自然的本能被罩上了重重迷雾。“性”成了人类认识自身的最大盲点和死角。那么,“性”究竟是什么?一个人应该如何对待“性”呢?
从“性”的造字含义来看,“性”是一个会意字。左形旁“忄”指心理素质,右形旁“生”指“阴阳交合”。
一、从阴阳男女的角度看
男为阳,女为阴。从男女的特征引申指男女的区别、与生殖、情欲有关的,如,性感、性欲。
奥地利的精神分析学派创始人、著名心理学家弗洛伊德认为“性欲是每个人的体格和人格的一部分,性,是一种本能,它决定了我们的性别角色和社会角色,也是人类探处外在世界的方法之一。透过对性的认识,我们才知道自己要扮演一个怎样的人、如何建立自我的观念、如何尊重异性以及如何和别人交往”。
如果不能正确认识“性”,风花雪月,放荡不羁,“性病”就是对这种人的一个报复,“性病”是一种接触传染性疾病,绝大多数情况下是经由不良性交而染得,如,梅毒等。
二、性格即命运
“性”不仅仅指男女的“阴阳交合”,更指万事万物的“阴阳交合”。
天生的,与生俱来的,人固有的心理素质,如本性、禀性;“个性”也是指人的本性,人所具有的正常的感情或理性,个性是比智力更崇高的。“性格即命运”,“性格”是对人对事的态度和行为方式上所表现出的心理特点,如开朗、坚强、懦弱等。
“性”由个性引申指事物的特征、本质,如性质、性能、弹性。
“性”又指生命;生机,脾气,如性命、性情。傲慢与自卑这两种“性格”都是为人处世的大敌,不仅造成彼此相处的各种障碍,而且也给生存气氛笼罩了一片乌云。
哲人说:“思想即人生”,“性格即命运”。性格好的人,与尘世中的其他人相处起来很少有伤害人的楞角,容易在社会上获得好的人缘和贵人支持,甚至自己也可以成为贵人。与别人共事和相处时,也不会轻易遭人忌妒、暗算和谗害。这样的人适合各种各样生存竞争的环境,在立世方面较一般人更容易稳的住、行的通。
性格,有一部分是与生俱来的,但更多取决于后天的修炼!所以,我们要修炼一种永远无法失败的性格,因为,如果你自己不想把自己打到的话,没有人可以把你打倒!这种性格需要把握好为人处世的各种分寸,也许要经过社会和生活的长期痛苦磨砺之后才能修来。
当然,要做到这一点也不难,只要把握了处世不败的基本准则,只要注意“每日三省吾身”对自己的性格与目标进行一次正能量的评估、总结,你就能较好地把握为人处事的各种分寸。
三、以自性来明心见性、顿悟
自性,即一切现象的本体或一切心相的体性。六祖慧能大师闻《金刚经》而言下大悟,悟一切万法不离自性。因而慧能大师说:“何其自性本自清净,何其自性本不生灭,何其自性本自具足,何其自性本不动摇,何其自性能生万法”。
人的自性本是这样清静的,但由于众生的执着、分别,使这清净的自性产生了许多的尘垢与障碍,乃至这个心的烦恼、贪婪,始终是歇息不下来,所以需要另外用修行的方法,把这些妄念歇下来,歇下来之后,所产生的境界,称之为“禅定”的境界;而定有深有浅,如果能达到“诸恶莫作、众善奉行” 的定, 自性三自圆满具足一切,能生起万有诸法,诸法原是从自性生。
所以说:自净其性,悟便起无边的妙用。“性含万法是大,万法是尽是自性现”。
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