子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
《论语》子罕第17节。
在公元前四百多年前的某一天,被后人尊为儒家圣人的孔子,站在奔流东逝的大河边,发出一声壮志未筹的感叹,一声回荡千古的感叹:
这时光就如这流水啊,日夜不停地奔腾东去,且一去不回!
逝者如斯夫!从数千年前中华文明诞生起,在外界生存竞争的重压下,与天地斗,天下人团结一致,形成央央华夏文明,致周朝,物质文明的进步,终于能初步摆脱天地间的人类生存重压。
逝者如斯夫!被外界重压紧紧压在一起,团结和谐的华夏民族,会被自己创造的文朋打败?失去重压的人类会内斗内争纷乱不断吗?
逝者如斯夫!孔老夫子在这个人类挣脱了外压的时代,在春秋战国礼崩乐坏纷乱不断的时代,生生凭一己之力,带七十二贤,带三千弟子,给华夏民族找到一强型粘合剂,让全华夏再次团结一致成为可能!
逝者如斯夫!孔老夫子让我们要"慎终追远",重丧重祭拜祖先。目的只是要我们要时刻牢记,我们有共同的先人,我们都是流着相同血液的亲人。
逝者如斯夫!亲人间要敬老爱幼,要孝悌,要仁义,要尊守礼乐规矩。在血缘亲人的凝聚下,我们华夏民族不仅能共患难,更可以同富贵,共同奔小康,共筑强国梦!
逝者如斯夫!时光如流水,日夜不息奔腾东流。二千年后的华夏民族,炎黄子孙,仍是凭着孔老夫子给我们树立的血脉亲情的凝合剂,紧坚团结并屹立在世界的东方。
逝者如斯夫!二千年来,华夏民族,炎黄子孙历经劫难,分分合合,在血脉亲情的聚合下,每一次都是团结抗争,且安然而过。
逝者如斯夫!孔老夫子曾悲叹:吾已矣夫!两千多年过去了,孔老夫子早已逝去。现如今中华民族凤鸟已至,河图亦出,在中华民族追逐中国梦的时代,我们仍记着二千多年前的孔老夫子。
逝者如斯夫!不舍昼夜!