链接：■今日头条·龙门村夫·孔子会念“白圭”的侄女婿有什么德行？
孔子给自己选了个会鸟语的女婿公冶长，又选了一个会念“白圭”的侄女婿南容。
南宫适，字子容。《史记·仲尼弟子列传》作南宫括，把他排在第17名。《孔子家语·七十二弟子解》作南宫韬，将其排在第21位，说他“以智自将，世清不废，世浊不污”，以自己的聪明才智保全自己。
有一次，南宫适（子容）请教了孔子一个问题。
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”
夫子不答。
南宫适出。
子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
（《论语·宪问》14·5）
南宫适（子容）问孔子：“羿善于射箭，奡善于水战，最后都不得好死。禹和稷都亲自下田种地，却得到了天下。”南宫适（子容）的后边的话应当被略掉了，应该是他的感悟，比如说有天下应当以德而不是以武力之类。就问孔子是不是这个意思啊？孔子没有回答。南宫适出去后，孔子说：“这个人真是个君子呀！这个人真崇尚道德。”其实是对南宫适（子容）表示肯定的，认为他是个“君子”，是“尚德”之人。
羿（yì），传说中夏代有穷国的国君，善于射箭，曾夺夏太康的王位，后被其臣寒浞所杀。奡（ào），传说中寒浞的儿子，后来为夏少康所杀。荡舟，用手推船。传说中奡力大，善于水战。禹，夏朝的开国之君，善于治水，注重发展农业；稷，传说是周朝的祖先，为谷神，教民种植庄稼。
孔子主张德政，反对武力争霸。南宫适（子容）认为禹、稷以德而有天下，羿、奡以力而不得其终，体现了“恃德者昌，恃力者亡”的思想。孔子就说南宫适（子容）很有道德，是个君子。
“恃德者昌，恃力者亡”出自《史记·商君列传》中商鞅与赵良的一席谈话。
赵良曰：“……《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。
文中称“恃德者昌，恃力者亡”出自《尚书》，但今本《尚书》并无此语。唐代司马贞《史记索隐》谓：“此是《周书》之言，孔子所删之余。”
南宫适（子容）言语谨慎，崇尚道德。国家有道时，他有官做；国家无道时，他也可以免去刑戮。得到了孔子的高度评价，就把自己的侄女嫁给了他。
子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”
以其兄之子妻之。
（《论语·公冶长》5·2）
南宫适（子容）跟着孔子作学问，经常背诵“白圭之玷，尚可磨也；斯兰之玷，不可为也”这句诗，是《大雅·抑之》中的一句。这句诗的意思是白玉上的污点还可以磨掉，我们言论中有毛病，就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
（《论语·先进》11·6）
孔子综合考察南宫适（子容），认为他崇尚道德，是个君子，于是就把侄女嫁给了他。