易经第四十卦雷水解，震上坎下。
蹇之后可能解，解之后可能蹇，蹇与解可以互相转化，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉，在没有危难的时候应该无所前往，用“来复”的办法修行内心并获得吉祥，在危难出现的时候要有所前往，并要尽可能早地前去并迅速地解除危难。有事要快速去，没事不要制造别人的困难，险以动，震在外险在内，动而免乎险解，本来人是平安的但是急救行为不对容易适得其反，不要盲目救援，如果是葬礼吊唁完之后要赶快回家不要耽误别人的恢复工作，任何困难都有解救的黄金时间，但是也不要耽误别人的恢复过程。及时施救但也不要滥用求救权，你如果希望别人的求救不要去当无赖，有的没有必要兴师动众的小事没有必要让别人去救援，自己的蹇要自己去解决，只有逼不得已才能寻求解，解卦要适时而行顺天而行，解除艰难赦过宥罪，别人有过错可以原谅不要跟小人计较，有的时候该特赦了就要特赦。有时候别人实在欠钱还不起也不要逼债适当的宽恕和解，学会自救在等待别人救，经历蹇才会解。
初六爻，无咎。初六承九二，才卑位贱不随便去解除别人的灾难，因为外行人还是要相信专业人士，不要去帮倒忙，不要只顾自己，初六爻相当于低位置的救灾之人等待别人指挥就可以，九二爻田获三狐，得黄矢，贞吉。贤能之人正义力量居中得六五信任，为民除害，抓到三只狐狸清君侧，排除救灾不利因素。六三爻大发国难财，在别人积极解积极救灾的时候他趁火打劫，奉承上级打压下级大发战争财，但是容易被强盗盯上，正人君子感到羞愧，在救援过程中难免有人浑水摸鱼。六三：负且乘，致寇至；贞吝。九四本来做解的工作，摆脱六三真正的朋友是初六为了去除别人的困难，他必须努力摆脱六三的奉承继续救灾，九四解而拇，朋至斯孚。六五虽然是阴爻但他是君子，逆取顺守，他是用不正当手段获得的高位，但是他开始改过自新，做好自己现在的工作，把小人治理的心服口服不会和他反着干，六五君子维有解，吉，有孚于小人。上六爻主动帮助六五知道形势改变，所以射杀恶势力，也就是六三争取洗脱罪名，请求大赦。上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
整卦是在解难，蹇在经历自己的困难之后发现自己走不出来，那只能求救与别人，所以需要人解，需要解救大赦需要帮助，需要去除所有的不利因素，去除自己的不净心灵，主动帮助别人，实现大赦。