“三代出贵族。”
“富不过三代。”
这是常言所说的一种“人生哲学”。其内涵是比较丰富的。但这两句话是构成“辩证法”的。其中的一个“直观逻辑”便是：父辈与子辈的关系问题。
“贵族”一句，在某种意义上是“精神财富”的问题；“富不过”一句可谓“物质财富”的问题。合起来是“精神继承”与“财产继承”的问题。
对此，我倒是愿意把父辈与子辈的关系比作探险者与攀登者的关系。无论“精神”上还是“物质”上，父辈都必须是探险者，说白了就是为子辈蹚出一条路子来，子辈则需要在这“蹚出来的路子”上承继和攀登。非此，就没有了“三代出贵族”了，“富不过三代”也是必然的结果。
现实生活中是怎样的呢？我所看到的，“三代出贵族”只是“一场话说”的很多，真出的不多；“富不过三代”倒是“写真”的比较不少。
然而，哲学史上，非血缘的“父辈”与“子辈”倒是最多的“代代出贵族”“代代都富有”，根因在于“思维的追求”“思想的扬弃”。经典样式的多出在德国，典型的即是由康德到黑格尔到马克思。真正的是“绝对精神”的伟大传承！
“代有人才出。”秘诀怕是在于“思想传承与发扬”吧？
父辈作为“探险者”蹚出了路子，子辈却不“接续攀登”，所书写的就只能是一种“断代史”了，不是让人“悲哀”？