有关我们的身体以及性格或者是脾气，并没有哪个是独立的，这些都是统一，相互影响的，而且没有哪个是多余的。
我们的性格影响着我们的脾气，我们的脾气影响着我们的身体健康，身体内部的激素水平影响着我们身体的方方面面和喜怒哀乐。
在任何年代，不同的环境下，契合大环境是优胜劣汰的依据。举个例子，怒在原始部落社会能很好维护首领的地位，所以脾气大的人某辈子可能是山顶洞人首领。
现代文明社会，一个优秀的人也需要有脾气，不同的是要驾驭脾气，而不是被脾气驾驭。
首先要认识“脾气”这个东西，我们要知道每个人都有“脾气”，菩萨还有三分火，脾气不是一个人的专属。“脾气”与我们个人是共生关系，其实说白了“脾气”就是情绪的一种——“怒”，这是一种人自我保护的一种机制。所以有时候对着别人发脾气要想着别人也有对你发脾气的权利。
其次要知道“脾气”除了普遍性以外还有放大性和传播性。这个表现在自身的放大，以及人与人之间的传播放大。比如我生了某个人或者某件事的气，自己憋着，然后不停的回想，只会让自己的心情越来越差；对着某个人发了脾气，如果这个人是个修为不高的人，他要么发回来，要么不给你好脸色，你会感受到对方的回应，这种回应会被我们自己理解为“和我不是一类，不理解我，以及对他的抱怨等等”，然后自我发酵，更生气，要么气坏了自己，要么酝酿成其他事情。
脾气就像一把利刃，与生俱来，我们应该把这把利刃对准敌人，而不是亲人朋友。控制住脾气，是为了保护自己，也是为了不伤害他人。为了做到这点，需要努力修炼自己。有以下步骤:
第一、识别情绪。我们要用心体会自己的喜怒哀乐悲恐惊，知道一个人正常的情绪状态是怎么样的——想象平静的湖面，正常的情绪应该是微微愉悦，平静如水，待人待己和善。如果自己的内心不是这样子，尤其是想通过给别人坏脸色或者是言语，肢体上的攻击冲动时，要警惕自己是在“发脾气”。
第二、在情绪生成与宣泄之间设置一个关口。
这个关口可以是一个画面，一句话等等，比如这个关口可以是三句话“我对他发脾气会不会伤害他，他是我的朋友/同事/亲人，我对他发脾气事后我会后悔的”，“如果我是他，我能承受这样的脾气吗，我会因为他的脾气而不开心一整天吧”，“发脾气能解决问题吗，还是只是为了宣泄怒火”。
第三、锻炼自己的共他性，就是考虑问题不能只看表面，要知道一个人这么做这么想背后的意义。
比如领导对你发脾气，有可能是“领导单纯想显示他的权威”，这种情况你唯一能做的就是抑制这种情绪对自己的影响，如果领导经常这样欺负你，要么说服领导，要么换个工作吧。
也有可能是“对你的工作不满意”，这种情况在考虑问题的时候千万要忌讳“自怨自艾”，感觉自己已经好努力了好刻苦了还不满意，这个领导有病吧。在工作上满不满意的很重要的标准是领导说了算，就像你对学生做的事情一样。要站在这个事情的本身上思考问题，而不是主观的去想问题。
总之，别人对你发脾气要想一想他为什么发脾气，一个成熟的人处理人的关系，事情的矛盾都是先把这个问题弄好，弄好了过后有时间再发脾气，不能本末倒置。
第四、如果上面三条都符合发脾气的标准了，那就看看场合了，“切忌在公众场合、小孩子、家里长辈前发脾气”——铁律！
控制脾气不代表不发脾气。
如果上面的四条都已经做得很好了，谁惹你不爽，就开骂吧！
有脾气不是坏事，因为它保护了你，我们的成长总是从锋芒毕露到温文尔雅，我们善待这个世界，这个世界才会善待我们！而且我们真的很渺小，连地球在宇宙中连个尘埃都算不上，龇牙咧爪，耀武扬威有时却显得幼稚。
“脾气”是把双刃剑。