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巨山寺文章大全

  • 道德经(六十五)> 曲则全  2020-06-04

    曲则全,枉①则正。 【注释】 ①枉:弯曲 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 临时的弯曲是为了保全大局,为了日后长久直正。可以理解为委曲求全,绕过障碍继续沿着原来的..

  • 道德经(六十四)> 其在道  2020-06-02

    其①在道,曰馀②食赘③行④,物或恶之,故有道者弗居。 【注释】 ①其:前一句话,即“自视者不彰,自见者不明;自伐者无功,自矜者不长” ②馀:同“余”,吃剩下的事物 ③赘:多余...

  • 道德经(六十三)> 自视者不彰  2020-06-01

    自视①者不彰②,自见③者不明④;自伐⑤者无功,自矜⑥者不长。 【注释】 ①视:使动用法,使看见 ②彰:显扬、宣示 ③见:通“现”,使动用法,使出现,使显露 ④明:明示,看见(...

  • 道德经(六十)> 道之为物  2020-05-28

    道之为物①,唯望②唯沕③。沕呵望呵,中有象④呵;望呵沕呵,中有物呵;幽⑤呵冥⑥呵,中有精⑦呵;其精甚真,其中有信⑧。 【注释】 ①物:万物 ②望:辽远 ③沕:深远 ④象:具象...

  • 道德经(六十一)> 自今及古  2020-05-28

    自今及古,其名①不去,以顺②众父③。吾何以知众父之然也?以此。 【注释】 ①名:规律,道之应用 ②顺:遵循 ③父:通“甫”,指开始 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析...

  • 道德经(六十二)> 企者不立  2020-05-28

    企①者不立,跨②者不行。 【注释】 ①企:踮起脚尖 ②跨:抬脚迈过 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 踮起脚尖不能长久而立,抬脚迈步不能行万里路。可以理解“踮脚尖..

  • 道德经(五十八)> 我欲独异于人  2020-05-22

    我欲独异于人,而贵①食②母③。 【注释】 ①贵:以……为贵 ②食:吃,可引申为用 ③母:雌性的,可引申为道。老子曾把“道”附体于母亲、雌性的动物身上,见【谷神不死】一讲 【感...

  • 道德经(五十七)> 沕呵  2020-05-20

    沕①呵,其若海。望②呵,其若无所止。众人皆有以③,我独顽④以⑤鄙⑥。 【注释】 ①沕:深远 ②望:辽远 ③以:以……为目的,可以引申为目的 ④顽:愚钝、迟钝 ⑤以:同③ ⑥鄙...

  • 道德经(五十六)> 我愚人之心也  2020-05-20

    我愚人之心也,沌沌①呵。俗人昭昭②,我独若昏③。俗人察察④,我独闷闷⑤。 【注释】 ①沌沌:混沌、混元一体 ②昭昭:光亮、光耀的样子 ③昏:昏暗 ④察察:严苛犀利的样子 ⑤闷...

  • 道德经(五十五)> 纍呵  2020-05-19

    纍①呵,如无所归②。众人皆有余,我独遗③。 【注释】 ①纍(léi):淡然的样子 ②归:归属,可引申为心在在意的东西或者欲望 ③遗(wèi):馈赠、给予 【感悟】 <感悟源于...

  • 道德经(五十四)> 望呵  2020-05-18

    望①呵,其未央②哉!众人熙熙③,若飨④于太牢⑤,而春登台。我泊⑥焉未兆⑦,若婴儿未咳⑧。 【注释】 ①望:辽远 ②未央:没有边际 ③熙熙:光明、光亮的样子 ④飨(xiǎng)...

  • 道德经(五十二)> 唯与呵  2020-05-14

    唯①与呵②,其相去几何?美与恶,其相去何若? 【注释】 ①唯:谦卑的应答声,可引申为谦卑 ②呵:大声呵斥,可引申为强横 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 恭谦的答..

  • 道德经(五十一)> 绝学无忧  2020-05-13

    绝①学②无忧。 【注释】 ①绝:绝断,中止,可引申为摈弃 ②学:借指三言:圣智、仁义、巧利 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 对于“绝学无忧”一句,争论颇多。一种..

  • 道德经(五十)> 见素抱朴  2020-05-13

    见素①抱朴②,少私而寡欲。 【注释】 ①素:没有染色的丝 ②朴:没有雕琢的木 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 上一节三种境界的归属是什么呢?便是这一节要讲的“见..

  • 道德经(四十九)> 此三言也  2020-05-11

    此三言①也,以为文②未足,故令之有所属③。 【注释】 ①三言:指圣智、仁义、巧利 ②文:条文、法则,可引申为使成文 ③属:归属 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> ..