已未晓文章大全

学佛之后的改变 何为清净？不染为清，不动为净。不被外境所转、所动，就意味着你不被外境所染。若你被外境被所染，同时你的心就动了。 做人做事不要马马虎虎，要认真。只有当你对一件事...

对治昏沉散乱 要时刻观察自己的起心动念。在日常生活中，事情做得好与差都要总结经验，如此才能进步。用心去觉察自己的每一个念头，究其根源，及时反思。 修行和做事情一样，当你抓住一...

打开自己的心量 你如果真的想修行，不要看别人，只看自己。把自己的心量打开：别人说什么，你都接受，不要反抗，不要为自己辩护。你敢接受，就把自己的心量扩大了，这时候你就变成了一个...

念佛 念佛时，最好把你所念的佛的形象观想出来。比如大家都喜欢念“阿弥陀佛”，就把阿弥陀佛观想出来。就像别人一提到你母亲，你脑子里马上会出现你母亲的形象一样。念佛的人必须做到，...

道与 场 知“德”者少，知“道”者更少。道为体，德为用。一个真有道者，必是有德者；一个真有德者，必能入道。 一个人达到了我空、法空，便自成阴阳，不需要借助外在的阴阳来修。 宇...

《心灯》（四）读书笔记 11 只要你尽到自己的岗位责任，把自己的本职工作做好做到位了，就说明你已经尽职尽责了。古人讲作品即人品，而今天无论你是在职的领导，还是不在职的清众，只...

《心灯》（四）读书笔记 9 ② 做事的时候是需要分别的，不分别是做不了事的。佛教不是不让你分别，而是让你分别而不住。分别完了，事情是做完了，就要把它放下，心不要继续住在上面，...

无论是狭义的爱，还是广义的爱，都是美好的，都值得我们珍惜，都值得我们敬重。倘若你连狭隘的爱都没有萌发过，都没有给予过，你心中的博爱也很难生发起来。你心中的博爱没有生发起来，只...

佛陀的爱是大爱，是真正的爱，是一种宽容的、包容的、慈悲的、平等的、博大的爱，是宇宙间最高的能量。普通人的爱指的是狭义的男女之爱。 究竟的爱情观 我们修行人要舍弃小爱和世间的种...

一点小小的噪音就能生烦恼的人是没有定力的，到了社会上人家说你两句好话，你就忘乎所以了；人家瞪你两眼，或者稍微冷落一下你，你就生烦恼，甚至生嗔恨心了。你完全是跟着人家跑，自己心...

有时候情绪来了，我们会发一阵子菩提心。但是，站在究竟的角度讲，你发的并不是菩提心，而是情绪。当然，你能有发菩提心的情绪已经很不错了，多数人连发菩提心的情绪都没有。你说：我一日...

藏传佛教最高的成就是证入空性。汉传佛教最高的成就是涅槃。空性就是涅槃，涅槃就是空性，它们是一个意思。证悟空性就是自己消失，与山河大地、花草树木、牛马驴羊等等融为一体了。就像一...

我执就是自我意识太强了：你们都是错的，我才是对的，你们都应该接受我的观点、我的理论，听我的。我执重的人，一切都是以自我为中心，以自我为出发点。自我就是坚固的妄想和妄念，只是一...

你知道自己心中有恨、有愤怒，说明你已经进步了。知道自己当下的念头，说明它已经不会成片成势。怕就怕我们不知道自己带着什么样的心态和念头在为人处世。即便不是一个修行人，也要时刻警...

尽量多干一些活，出一些汗。一是能把身体里的湿气排掉；二是干活虽然消耗体力，但是干完活静下来以后，更多的气会进入身体。就像江河的流水一样，有出有进才是活水，就会有更多的水流入。...